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。一九一六年住赣州光孝寺,曾住持马场。一九二一年与德森发足参方。翌年,至普陀山法雨寺亲近印光大师。大师见彼二人笃实,相契甚深,为向佛顶山文质和尚处讨藏经楼单,使安心住楼阅藏。大师至苏州报国寺,了然法师...
沈去疾
|佛学论文|因明|五明|
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严输入中华,惟是当代天竺,奉楞严为国宝,依法禁止出境,尊者一次由陆路,一次遵海道;不幸两次俱告失败,最后将全经写于毛毡卷中,缝于臂内,遵海道抵光孝寺,由般刺密帝尊者口述,弥伽释迦译成华语,房融宰相撰成...
白圣老法师等
佛学论文|因明|五明
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当在汉、魏两晋时期,其中已经过四五百年蜕变,它被中国文化的融和,受到中国民情社会风俗的影响,制度的渐渐改变,也是事所必致,理有固然的。在百丈以前,梁僧法云,住光孝寺,虽已奉诏创制清规,但没有像百丈一样...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
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现广州光孝寺),遂依之出家,受具足戒。翌年,移住于韶阳曹溪宝林寺,弘扬“直指人心,见性成佛”之顿悟法门。与神秀于北方所倡之渐悟法门相对,史称“南顿北渐、南能北秀”。后应刺史韦据之请,于大梵寺树立法幢;...
伯 勤
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次年在东京开东亚佛教大会。 八月、太虚至泰县光孝寺讲维摩经,士绅争受皈依,江南北缁素听讲者五千余人。 世界佛教联合会立案,并先筹设中华佛教联合会。镇江创设佛教信徒自治会,如皋职业青年创设佛教利济会。...
尘空
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八月、太虚至泰县光孝寺讲维摩经,士绅争受皈依,江南北缁素听讲者五千余人。 世界佛教联合会立案,并先筹设中华佛教联合会。镇江创设佛教信徒自治会,如皋职业青年创设佛教利济会。 太虚偕常惺、默唵赴沪...
尘空
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老和尚付法,任监院,整理寺产,充实道粮,处事果敢而明快,尤善理财,治事之卓越才能,于焉显露,净众钦服。(〈略传〉) 老人每年必去苏北收租,经泰县则安单于光孝寺,时成一法师任光孝寺佛学院监学;二老即...
不详
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每年必去苏北收租,经泰县则安单于光孝寺,时成一法师任光孝寺佛学院监学;二老即以此因缘而相熟,唯老人因是成一法师曾师祖智光长老之法子,故相待以长辈之礼。“ 1936(民 25), 29 岁 秋,印顺...
释果彻
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住净慈寺与讲经北京 一五 归元寺讲经与佛学院的开办 一六 佛学院第一期的经过 一七 庐山大林寺的复兴 一八 光孝寺讲经与佛学院第二期生 一九 北京天童等处讲学与赴东亚佛教大会 二○...,名以传信,乃同在宝华山受戒。所以、大智等皆是另有剃度师的,不过大悲在家时原系我的皈依徒弟。大愚受了戒,即到泰州光孝寺闭关念佛。十三年下半年,转到庐山海会寺闭关念佛。他原是专修念佛法门的,但他的悲心愿...
不详
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1032~1083、丹霞子淳?~1119、宏智正觉1091~1157 的颂古巨制,其中重显的颂古经由圆悟克勤《碧岩录》的评唱,成为光耀千古的绝唱,颂古在禅林遂蔚为大观。在这种风气影响下,池州报恩光孝寺...
吴言生
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